英国历史传统与北美奴隶制的起源

[内容介绍]长期以来，国内对美国奴隶制问题的研究多集中于一些传统的题目，少有把奴隶制的出现放在西方文化传统、特别是英国历史传统的格局内进行探讨的文章。鉴于这种情况，本文力求有所突破，试图从早期英国资本主义的特点、法律传统以及白人共同体观念的角度，从文化规范的视角解释北美奴隶制确立的意义。
全文共分三部分：第一部分分析了17世纪英国资本主义发展过程中所演化出来的和平自由交换原则，指出奴隶制实际上是该原则在种族线面前局部失效的结果；第二部分分析英国普通法传统中“自由”（liberties)的两种含义，即“具体性自由”与“共同性自由”，前者具有等级特殊性，后者具有普遍适用性，而奴隶制的出现反映了后者的普遍性受到了种族界线的制约；第三部分分析了英国白人关于自我认同的演变及其在北美殖民地的表现。最后得出结论，即前两种社会实践所构成的普遍性文化规范，在殖民过程中受到了白人共同体观念的挑战，结果是北美种族奴隶制的确立，黑人与奴隶划上了等号。
本文在奴隶制研究方面所提出的文化性规范视角，在学术界应该属于首创。事实上，本文是作者在其专著《文化的断裂》的基础上进行深化研究和数年深思熟虑的结果。本文所涉及的资本主义定义、具体性和共同性自由概念、白人共同体概念，也都有鲜明特色。本文所得结论，对于理解美国文化的诸多二元性特征（比如关于自由平等的理想主义与敌视黑人和其他种族的种族主义之间的对立）具有参考意义。在学术体系方面，本文与作者的其他文章，如“杰斐逊在种族奴隶制问题上的困境”、“奴隶制的确立与北美白人意识的演变”等文章构成一个不可分割的整体，而本文可以说是这个学术体系的基座。在实践的层次上，对于认识美国人权观念和制度的发展特点及其局限性以及其他现实问题，本文也有一定的参考价值。
[关键词]自由交换；垄断；白人意识；种族奴隶制
British Historical Tradition and the Origin of Slavery in North America
[Abstract]In 17th-century Britain the capital principle of peaceful and free exchange evolved out of oppression, and legal “common freedom” was mixed with hierarchical “specific liberties”. In white communities the oppressive background of colonialism and hierarchical tradition of the British imperialist government did not kill the basic “common freedom”. However, in the colonies of North America, white consciousness challenged the common behavioral norm, which resulted in the enslavement of black population.
原载《历史研究》2001年第2期